沈政男脸书全文：
「不会保管就还人家」
故宫一直很会保管文物，据说几十年来只弄掉了一张纸与一包盐，也就是满文原档的一张女尸图与清代从新疆进贡的一包盐，但这最近竟然摔破了三个碗盘。
这三个碗盘，从故宫公布的照片看起来，就像是寻常人家不小心摔破碗盘一样，掉到地上裂成好几块了。这是怎么回事？难道故宫有人偷偷把国宝碗盘拿来当一般碗盘盛菜盛饭，中午微波不小心弄破了呀？
三个碗盘来自明清，说是要价数亿，那么试问，故宫有七十万件藏品，总价值是多少？
太可怕的数字。而且这三个碗盘，注意了，从来没有展出过，因为，排不到生肖，轮不到他们出来亮相。
事实上故宫绝大部分的藏品永远都不会被一般人看见，而这样的状况跟一百多年前收藏在皇宫仓库里根本没有两样。
台湾太小，人太少，不足以让七十万件藏品出来亮相，因此，是不是应该还给大陆，让十几亿人去看七十万件藏品，一下子就能看完？
如果台湾舍不得，就留下真正国宝级，大约几百件的藏品，其他还给大陆，因为，这是人家的啊。
故宫七十万件藏品只是当初紫禁城皇宫里的一小部分宝物，因为从1920年代开始的战祸，从北京迁到南京，到四川，最后才到台湾来，剩下的大部分其实还留在大陆，因此北京故宫的馆藏远远多过于台北故宫。 但你到紫禁城里头，位在角落的故宫博物院看看便知，没什么看头，连小首饰、纺织品也都在展示。 因为，真正的国宝大部分都被带到台湾来了。 台北故宫第一国宝，在我看来应该是王羲之的所有书法作品。书法是中国文明对人类的最大贡献之一，包括国画其实也是从书法衍生而来，而书法与国画在故宫藏品里是最重要，也是数量最多的国宝。你在其他国家不可能看到一、两千年前的书写与绘画作品了。 有三件，快雪时晴帖、远宦帖与定武兰亭真本，最为珍贵，其他还有更多。 王羲之的书法是这样：世上没有任何真迹，都只是摹本，而且这些摹本，说是出自唐朝名家，大部分只是摹本的摹本，因此定武真本的意思就是真正以欧阳询的摹本去刻在石板上。 问题来了：欧阳询的原本呢？下落不明。 总之，王羲之的书法，只有临摹再临摹的作品流传下来，但你看即使如此，他的笔法之俊美秀逸，依然难以掩抑。 台北故宫其他的书法国宝是颜真卿的祭侄文稿，以及其他唐宋元明名家的真迹。 在绘画方面，就是大家熟知的富春山居图与谿山行旅图。
在器皿方面，毛公鼎之外，还有散氏盆，都是周代的宝物，而你看，上头也是刻了好多文字，其实也是一种书法。瓷器则是在宋代就达到制造巅峰，留下了万年如新，直接放在百货公司柜台都可展览的精品。 翠玉白菜因为年代没那么久远，因此虽然艺术价值很高，并不算国宝。 中国大陆本来应该相当在意国宝被带到台湾这么多，然而几十年来，因为考古学的发达，出土了好多古文物，一举把国宝的定义与范围推得更高更广。 现在，中国第一国宝应该是秦俑吧，他们无法放进北京故宫，因为价值勘比整座故宫。 还有好多商周、春秋战国留下的器皿，比如酗亚方樽，就来自商朝，比毛公鼎更早。 北京故宫的第一国宝应该是清明上河图，当初因为放在东北，没随著故宫宝物南下，因此没被带到台湾来。 他们也有顾恺之的洛神赋图，但只是摹本，因为顾恺之的所有真迹已经找不到了。 还有神龙本兰亭序，大家在书法帖子上所看到的字体就是来自这一版。 书法最早的真迹是晋代的平复帖与伯远帖，主要价值在于不是临摹本。 你看台北故宫那些千年宝物，跟一个热带岛国是多么格格不入，你以为外国人参观故宫都在赞叹宝物？ 恐怕人家都在窃窃私语，你们跟那些把中国宝物带到大英博物馆的人，有何不同？ 如果不会保管，就还给人家吧。
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