日本东京国立近代美术馆日前于脸书（Facebook）粉丝专页贴出最新展览布展照，工作人员所围绕的中心就是日本画家原田直次郎的画作「骑龙观音像」，照片发布后，台湾网友纷纷留言「台湾很多人知道这张画」、「这我家附近卖素食的面店里有挂」、「如果来台湾展出说不定会暴动」等。
一幅日本画作何以成为台湾口耳相传的都市传说，插画家角斯（本名：曾鼎元）曾在《宝岛搜神》著作中爬梳这段故事，他受访表示，五、六年级台湾人对这幅画作应不陌生。
他指出《骑龙观音像》在台湾延伸出3个都市传说版本，流传最广的版本就是成为八七水灾观音显灵照，「有人说在空中看到观世音骑龙的画面，觉得是观世音要来帮助台湾。」水患对台湾当年经济影响甚钜，这则传说在民间也有抚慰人心效果。
另外有2则传说版本是说观世音在1940年代台北大空袭显灵、1970年代有飞行员拍下这样的神迹。而不管是何种版本，这幅画作是经由翻拍才流传到台湾，台湾并没有展出过这幅画的纪录，谁人翻拍也不可考，许多人后来都是从宗教团体印制书刊、庙宇等地看到这幅画。
有趣的是，这则「都市传说」画作还有分黑白、彩色版本，黑白版本流传最早，虽原作笔触细腻，但经过不断转印，后来大众所看到的图像就越来越模糊，如画质不好的照片。彩色版本则经人临摹而成，还曾成为法院判决主角。
最高法院92年度台上字第4242号刑事判决，起源自一名画家描绘出彩色版本的《骑龙观音像》，后来开始控告使用该图像的人违反著作权。
但也因此，判决详细调查出《骑龙观音像》出处，其实是原田直次郎于1890年所画，真品藏于日本护国寺，在早年彩色翻拍画像尚不多见的情况下，翻拍而成的「黑白骑龙观音像」，并证实于民间早已流传甚久。（中央社）
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