一直以来,妇援会社工经常与阿嬷家属联系或前往阿嬷家关心探望阿嬷,和她说说话或只是静静陪著她。虽然知道阿嬷年事已高,但突然接到阿嬷的离世消息,当下非常舍不得、难过。告别式前几天,社工先到阿嬷的灵堂陪伴,关心慰问家属,脑中不断浮现出过去与阿嬷相处的点点滴滴。

 

阿嬷博物馆记录慰安妇历史。
阿嬷博物馆记录慰安妇历史。

告别式当天除了董事长、执行长前往参加告别礼拜外,日本支援台湾慰安妇团体成员柴洋子和山口女士也特地来台送别阿嬷,因疫情关系,她们3年无法来台探视台湾慰安妇阿嬷,疫情后首度来台就接获这项悲讯,令她们相当难过和不舍,尽管韩国、菲律宾和台湾慰安妇幸存者相继过世,但柴洋子女士表示,在日本的民间团体,仍会坚持慰安妇对日求偿运动,持续这未竟任务。

 

阿嬷博物馆是慰安妇纪念馆。
阿嬷博物馆是慰安妇纪念馆。

据妇援会表示,在告别式瞻仰遗容时看见阿嬷慈祥坚毅的脸庞,睡著般的静静躺著,是如此安祥、平静。我们相信回到天国的阿嬷,深受上帝的喜爱,过著快乐幸福的日子。

阿嬷们虽然都已离去,我们相信,阿嬷的身影、阿嬷的精神永留在我们心中。妇援会将持续倡议台湾的课纲、国史馆、历史书籍等应该记载前台籍「慰安妇」/军事性奴隶的历史真相,不让这段历史因为阿嬷们离世而消失。我们也会继续教育及宣传战争下性暴力对女性的戕害,性别暴力对女性伤害与权力控制,以及持续要求日本政府对阿嬷及其家属们道歉、赔偿。

慰安妇病逝,女性人权运动由阿嬷博物馆接手。
慰安妇病逝,女性人权运动由阿嬷博物馆接手。

台湾慰安妇运动从1991年开始,当时出面接受认证幸存受害者有58人,有客家、原住民、台籍、缅甸华侨等受害者,在二战期间遭骗或强征到日本军队提供性服务,受害地点包括台湾花莲、海南岛、广东、马来西亚等地。

在各国民间团体持续声援下,慰安妇对日求偿运动持续至今,在日本京都有一群民间志愿者,每个月的第一个周三都会在京都车站等地,立起看板,倡议慰安妇对日求偿议题,提醒世人,日本政府至今未面对历史真相,没还给这群战争受害者一个公道,尽管慰安妇阿嬷逐渐凋零,这项民间运动仍会持续著,每年都有更多年轻学子加入支援。

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