吴若权在粉专提到,他是一个26年的家庭照顾者,要感谢所有让座给我母亲的陌生人。「而且,我要真心讲,让座率是100%。我和家母从未在捷运碰到不肯让座的年轻人,也经常看到不分世代与性别的乘客,让座给需要的人。或许。」

吴若权提到,「资深作家」发生的事情,他不在现场,目前所有资讯都来自媒体与网路,呈现「资深作家」与「被指出不肯让座的年轻人」两方的略为不同的说词。「资深作家」在文坛资历深厚,创作多次获奖,文采必有值得后生尊敬与学习之处,他也因为通告或活动,有几次当面请益的机会,受惠良多。而「被指出不肯让座的年轻人」,虽是素人,但感受也必须被尊重同理。


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近日大众运输工具上的博爱座让位问题,再度成民众关注焦点。图为北捷车厢博爱座,左图资料照、右图翻摄自北捷官网
近日大众运输工具上的博爱座让位问题,再度成民众关注焦点。图为北捷车厢博爱座,左图资料照、右图翻摄自北捷官网

吴若权写下5点看法如下:
1.年轻人并非拒绝让座,而是拒绝被使唤
年轻人并非拒绝让座,而是拒绝被使唤。所有与道德礼数相关的言行表现,都是出于自动自发才可贵。每个人都不喜欢被情勒,特别是年轻世代最讨厌被大人强求。有些事情本来他愿意做的,但被念之后就不想做了。

2.「需要」不分世代,也无从被比较
如果重新定义「博爱座」,并非「老弱妇孺」专属,而是留给「需要」的人优先。所有的「需要」都是不分世代,也无从被比较,只能靠彼此体谅,才能礼让。而这个体谅,往往是真正有过受苦经验的人,才能有的同理。没有真正苦过的人,只会知道自己的难过,无法理解别人的感受。

3.这世界没有「应该」,你若坚持「应该」就会受苦
这是奥修的名言。引用于此,「命令让座」与「不愿让座」的任何一方都不要觉得「博爱座」是「应该」给我优先坐的。

4.该撤除的不是「博爱座」,而是要撕掉主观的「标签」
唯有不再评论判断,才会有真正的尊重与同理。无论是否设置「博爱座」,都能因为关心与爱,而懂得理解并支持对方的处境,依照自己的能力,采取适当的行动。

5.别再嘲笑「老婴」,你我将来都会是「老婴」
台湾有句话说:「老人,囡仔性。」照顾妈妈26年来,对长辈逐渐老化的状况深有体悟。那种无理的委屈与顽强与固执并非自愿,很可能是脑部退化的自然现象。在明显快速高龄化发展的社会,你我都无法避免自己也可能变成「老婴」,但至少可以从不要嘲笑「老婴」开始,给未来的自己留下一点不需别人悲悯的基本尊严。

该文让许多人感动不已,前主播沈春华留言「同理!同意」,萧彤雯也认为「谢谢老师,写得太好了。(尤其是最后一段抚慰了我….)」,许多人大赞中肯,「非常正确的见解、不要撕裂老中青!大家都可和平相处。」

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