根据宝瓶文化发布新闻稿，执业20年的日本资深法医西尾元，揭露他在解剖台前观察到的社会现象，他像侦探办案一般抽丝剥茧、调查死因，并从人性化角度探讨隐藏在冰冷遗体背后，活生生的社会问题。
西尾元1962年出生于大阪，现任兵库医科大学法医学讲座主任教授、法医解剖医；香川医科大学医学部本科及研究生毕业，曾任职于大阪医科大学法医学教室，2009年转职到兵库医科大学，负责兵库县阪神地区共六市一町的法医解剖工作；曾发表与猝死相关论文，尝试把法医学现场发现应用于临床医学的实践。
西尾元在书中表示，面对被害、自杀、孤独死等这些「不平常」状况下死亡，是法医日常工作，法医不像临床医师一样救死扶伤，也不会受到患者及其家属的感谢，法医们自知自己所处的是见不得光的领域，但正因为处在见不得光的阴暗面，有些东西才会看得更清楚。
「不平等的尸体」从「一具女性遗体之谜」开启，全书分7个章节，「贫困的尸体」书写在都市里冻死的当代现实；「孤独的尸体」点出「孤独死」和酒精的关联，并探索究竟是因为独居而患上酒精依赖症，还是因患有酒精依赖症而独居。
「衰老的尸体」刻画老老照顾的家庭里，高龄照顾者不仅肩负照护重责，同时也得面临自己年年衰弱的身体；「死后的不平等」则触及解剖率存在的严重「不平等」；「解剖台前」指出法医是「非正常死亡」死者前往另一个世界前的「最后的见证人」。
此外，「案件的尸体」则主张法医在解剖外因致死的尸体时，只要有任何可疑之处，都不应发放死亡诊断书；「幸福的尸体」则反思就算是一个人默默死去的独居者，可能本人对这种终结方式并没有不满，在医院中被别人照护著走向生命终点的人，也不一定幸福。
西尾元说，人生前不平等，死后也有阶级差异，法医寻求的不是「案件的真相」，而是「死亡的真相」，「我们的工作就是在解剖台前和遗体面对面，倾听他们的无声之言」。（中央社）
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