哈娜谷原生野山茶工坊执行长杜宝珍（42岁）族名Palahu Isbabanal，在高雄桃源宝山部落长大。杜宝珍小时候宝山还没有马路，舅舅骑著野狼载她走颠簸产业道路，小腿还会被芒草刮伤，家乡印象就是「宁静、安稳、平安」，在外面工作这么多年，有时候很辛苦，第一件事情就是会想要回家。
问宝珍「宝山有什么好玩？」她会说「其实宝山不好玩，但是宝山的茶，宝山的人，宝山的空气很耐人寻味！」
杜宝珍家有许多3公尺以上老茶树，因为外公Tama Ciang杜胜在日本时代担任村长，地方只要有贵宾莅临，日本「大人」就会吩咐村民去摘野生乔木的叶子，准备招待客人。阿嬷Cina Niun说日本时代学校老师会请她去摘树叶，搓揉后日晒，热水泡一下就可以喝，当时是很高级的接待宾客的方式。
杜爷爷想说，日本人生活讲究，能被这么珍惜看重，这树一定是好东西，只要上山就会挖些根苗，种在家里附近。布农族人会在巡山务农口渴、或天气太热中暑、肠胃不适时，会摘叶子咀嚼消暑、缓解症状，但没有品茶习惯，还叫这些树是「苦树」，族人不解杜爷爷为何如此细心灌溉这些树，还有人私下讪笑「去种那个树干嘛，又不会生果子不能吃」、「叶子又那么苦…」。杜奶奶回忆说，山茶一年顶多收成二次，且不易照料，种地瓜或高丽菜搞不好还赚得多！
台湾原生种山茶是珍贵台湾特有种，生长在中央山脉的西南端，千百年来一直陪著布农族人，是台茶十八号「红玉」之父。
台湾原生山茶声名原本少为人知，但在八八风灾后，政府对原乡部落重建进行辅导，重新发掘原生山茶的珍贵价值，也成为宝山农业最新亮点。
二战结束后，有许多汉人上山将野生山茶乔木挖走，让台湾山茶遭到破坏危机，杜家的茶树成硕果仅存，仍维持良好品质的产区。杜家原本只是采茶菁，卖给茶厂制茶，但价格受控茶厂，成品品质也无法掌握，整体来说，山茶产业仍属惨淡。
正思惟斋茶行负责人林东献表示，台湾原生山茶历史久远，像永康山茶冰河时期就已存在，分布在南投以南，青芽、红芽、黄芽与紫芽都有，都可互相授粉，都是实生苗，风味变化很大，没一棵相同。各地山茶风味迥异，台东永康山茶有菌菇味、南投武威山茶是仙草味、高雄原生山茶为薄荷凉气，南投鹿谷凤凰山茶常带花果香气。台湾山茶原生茶种，自然繁殖，风味与外来茶种、台湾改良种都不同，很有台湾特色。
林东献说，台东茶改场将隆田永康山茶移植场内，选株后精选一株纯种化，名为「山蕴」，但推广不顺，其他山茶也少推广，甚至未推广，目前只有农业部茶改场、高雄市农业局与高雄餐旅大学仍大力推广。台湾山茶有非常良好的「适制性」，六大茶种都能制作，是极大优点。过去山茶多长在国有林地，难以采摘，目前仍量少，价格不稳定，难有市场竞争性，如能大量种植，达到经济产业规模，采茶园模式经营，未来发展性相当可期。
八八风灾之后政府辅导族人复兴茶业，杜宝珍的父母亲也与爷爷一同投入山茶的复育，开始学习手工制茶，学习以古法手工来炒茶，杜宝珍妈妈杜梅樱制作的红茶，在2014年荣获高雄市首届原生山茶评鉴比赛金质奖，击败许多经验丰富的制茶师傅。今年12月14日第三届山茶评鉴中，同时拿下橙茶、青茶与红茶三组的最佳滋味、最佳包装奖项。
杜梅樱原是幼教师，能歌善舞，也投入布农族传统歌舞及歌谣的教学工作，传承布农文化，并期许年轻一代的族人能返乡寻根。
杜宝珍从小就爱「嗯嗯啊啊」，但很怕在众人之前唱歌，妈妈杜梅樱为了激励她，从幼稚园就让她上台唱歌，「你知道吗？我第一首歌是唱台语歌『爱拚才会赢』呢！」之后也常参赛，2008年曾获彰化基督教医院举办歌唱比赛第一名，2009年挺进电视歌场比赛。
「其实小时候我的志愿是想要学汽车修护，因为当时很喜欢看爸爸修车，但爸爸疑惑，女生怎么会想要学这个？」因为姊姊念护理，宝珍想说，妹妹小她14岁，念护理的话，可以帮忙照顾，因此也念了护理，从辅英科技大学护理系毕业，没想到小妹又念护理。
杜宝珍说，爷爷、妈妈都很温暖，喜欢照顾人，她应该遗传到妈妈特质，喜欢分享、喜欢照顾、喜欢接触、喜欢关怀，从事护理也真的需要很大的动力，才有办法在临床待了16年，且因为喜欢接受挑战，她又选了最压力紧张的急诊室。
站上舞台也是杜宝珍的人生愿望清单之一，2009年她参加电视台歌唱比赛「超级偶像」，为了全心全意参加，还留职停薪8个月，最后拿下第10名。节目单位还想了一个slogan「温柔女声杜宝珍，双手治疗，歌声抚慰」。
参赛期间就发生一段插曲，2009年4月18日10个月大的黄小妹妹因父母吵架，被父亲丢进煮面锅中，全身84%烫伤，彰化基督教医院急救4天后仍不治。杜宝珍知道这起不幸事件，还特别献诗给过世的黄小妹妹。
长达半年的歌唱比赛结束后，杜宝珍马上回到急诊室，主管问她，「你既然都已经去参加过电视选秀比赛，得到了不错的成绩，你还可以回来到临床工作吗？」
杜说，其实这是人生不一样的两个阶段，她很喜欢唱歌，也喜欢护理工作，她只是想让人生经历有不一样的体验。「我的梦不大，所以我的梦圆了！」、「站在亮丽的舞台上，曾经可以用歌声感动人的，对我来说那就够了，即便过了这么多年，那些偶然因为曾被受感动的你还记得我～那样就够了」
不过毕竟是上过电视，很多患者、家属看到歌手本人都非常开心，还热情招呼！不料，2015年4月一名富家子弟带著患心脏病的母亲到彰基挂急诊，一急就对医护人员态度恶劣，对当时值勤的杜宝珍飙骂「你们就是下贱、就是欠骂！要人家大声才会做事」，杜未理会对方，而是继续专心工作，事后也没想提告，但有同事却因此心情大受影响，让她觉得护理人员职业尊严仍受尊重，挣扎许久后才提告，要为医护人员争一口气。
富家子被台中高分院判拘役45天，可易科罚金9万元，判决后他带著钱到地检署，想豪气砸钱解决问题，结果执行检察官不但拒收，还当场发监执行，让富家子傻眼，也成为司法界极罕见案例。
彰化地检署襄阅主任检察官黄智勇当时表示「这种医疗纠纷的案子，并非一般公然侮辱案件可以相提并论，而且这位受刑人一再地浪费司法以及医疗资源，会造成社会很大的误解，因此才会做这样的决定。」
其实杜宝珍给自己的急诊生涯规划只有五年，没想到一眨眼就在急诊工作了十多年，她虽放假时都回家里茶园工作，但近几年看到父母亲渐渐年老，不忍心他们这样辛苦，心想几年后应该会接手家里事业。
2020年行政院原民会推出精实创业计划，杜宝珍也提出计划获选，将已经学会的康普茶发酵茶饮规划品牌，也让冷藏设备跟酿造设备到位，心想护理工作好像应该趁机告一段落。2021年正式离职，结束16年的护理生涯，全心投入创业。
杜宝珍将品牌名为「珍康普茶」，康普茶就是利用红茶菇去将茶发酵的饮品，喝过「珍康普茶」的顾客都觉得微酸风味与细致气泡非常有特色。宝珍说，她称「珍康普茶」是「茶中香槟」，最大关键是她使用自家茶园「哈娜谷」的好品质台湾山茶。
「哈娜谷」茶园位处桃源宝山部落山腰，海拔近1400公尺，白天日照强烈有助儿茶素积累，午后雷阵雨有益茶叶的生长，山上空气好，经过有机认证的茶叶，摘下来马上就可制成茶菁，一点灰尘都没有。由于杜家山茶都是实生苗，每棵茶树风味都不同，一杯茶可能有好多棵茶树，层次多元，且山茶茶氨酸较高，可抑制咖啡因，更有效安静、稳定、安眠。
早期布农族没有喝茶的文化，但有「共食、共享」文化，所以杜宝珍的茶席设计里面，她会让客人，带著柴烧茶碗，装一杯茶、找一棵自己喜欢的山茶树下喝茶，享受山林的气息，妈妈「哈娜谷」本人会教大家吟唱古谣，并述说布农族的山林故事，透过这一杯茶不仅是让人的身心被解渴，喝茶过程中可以更认识原住民的文化，从过去到现在的演变。为符合时代，她努力发展属于原住民的山茶文化，2024年入选为高雄市农业局的「型农」，接受工作坊培训。
餐饮作家江舟航是杜宝珍的国中学长，他数度造访「哈娜谷」茶园，感想是「很难想像是什么样的初衷，能在清晨六点上工、天黑收工，进行这不计人力及时间成本的农作内容，耐著酷热的夏日、顶著凛冽的冬风，四季无休、日复一日。」
民众林美秀曾参加哈娜谷茶园茶会，她说，去了才晓得，布农语问候语「米呼米桑」，其实最早的意思是你还在呼吸吗？你还没死呀！就像我们常会说的你吃饱没？90岁的VuVu手上的织物没有停过，开心了还会手足舞蹈，阅历这场香浓甜郁的美丽风景，真想一直留下、回甘！
《壹苹新闻网 》问杜宝珍，「护理师、歌手、青农这三种角色你都拥有，对你来讲，有何不同心境？又有甚么共同点？」
杜说，护理师是服务、照顾、疗愈、关怀；青农是透过茶去疗愈，跟人有连结，也是一种关怀；歌手则以歌声照顾人，其实都有共同点。最大的不同应该就是收入，当护理师有稳定的收入，当歌手、青农就很难说。
「当歌手时光鲜亮丽，当农夫是穿雨鞋，戴斗笠，被日晒，可是每一份辛苦，换成每一份成就感都不太一样，也丰富了我！在心灵层面是丰富满足的，因为都是在做自己喜欢做的事情！只要是抚慰别人，满足别人，那相对的也会得到回馈！这三个角色我都很喜欢，也希望他可以继续的持续努力的陪伴我到人生的下一个阶段！」
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