补果君昨天在微博发文表示，大师圆寂过程并不神秘，就是比普通人多了点仪式，如果要坐龛，那刚去世时就要把遗体扶起擦洗穿衣摆姿势，不然僵硬后要硬掰会很困难，同时将许多珠串饰品挂到大师遗体上，这些饰品多是提前准备好的，材质包括琉璃、白水晶、黄水晶、砗磲、红玛瑙等，大师生前真正在戴的，反而不会全戴上，这样烧出的舍利子和大师留下的常用物品，还能进行许多「俗到极致」的作用。
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补果君指出，之前一名五台山老和尚就明确表示，除了自己生前常佩戴的挂珠、念珠外，不许为他佩戴其他饰品、不许捡拾舍利子，火化后骨灰要撒在南台溪水中。然而等他死后，居士和弟子们仍然爆发口角，有人坚持为师父佩戴饰品并捡舍利子，指出「都是为了庙里呀！」最后这名老和尚还是被挂上了水晶和玛瑙等饰品火化。
「直白来讲：留著，该寺院还能继续装几年逼、搭几条线，要不然别人不买帐，因为弟子不争气，不学不修、难以服众、难以号召。他们怕失去供奉，更怕失去地位与尊重。」补果君感叹表示，「人生嘛，来来去去，都是戏。」
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