Hello?你是国文老师,不是伦理与道德老师好吗?况且,学习「廉耻」这件事,要靠顾炎武老先生的一篇文章就能理解吗?这跟很多男人认为,他们家老婆都是因为看了我的文章所以才想离婚,有什么两样?
现实的问题就是,时间太少,但是能教学的内容太多,只好选择跟我们日常生活比较相关的知识在学校教学,其余的内容,只能靠自己针对有兴趣的领域自主学习。30年前,我们的学习没有多元母语、英文、日文,公民不教法律、自然科学不强调实作,每天都在背诵湖北省的矿产、五代十国是哪五代哪十国,那种学习,跟现在的多元文化教学内容,怎么比较?更别说我们在国中的国文教学,文言文是要背诵的,例如沈复的《儿时记趣》:
「余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟飞鸣,作青云白鹤观;果如鹤唳云端,为之怡然称快。又常于土墙凹凸处、花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,虫蚁为兽;以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。」
在国中的时候,要背要默写,错一字扣一分,导致我现在还能默写出来。请问,从这篇虐待动物的文章,我到底得到了什么?我小时候还得记忆,鸦片战争、两次英法联军、八国联军(哪八国,请背起来)的顺序,大清国末年各种条约的年代顺序,大小条约数十个,要记得西元与大清国年号对照,请问,从这些琐碎片段的历史记忆,我能得到什么?
就贵古贱今、重中轻台。
之前吕捷不就这样讲,「一千多年前的事,你如数家珍;七、八十年前的事,你却一无所悉;一千公里外的过去,你如丧考妣;养育你的土地,你却视而不见。」
那些东西,就是我以前的教育内容,有没有任何一位老师出来抗议?我一直到很多年以后,才知道我的老家和平岛,在1626年,就有西班牙人在居住,而且还有教堂。事实上,我家可能就是盖在当年的教堂与市集旁边。
事实上,我们现在的国语文时数就是因为不够,所以要以现代语文为主,文言文为辅。如果这个老师真的担心学生的古文能力退步,不妨先担心抖音与中国网路用语对台湾人的影响。现在的问题不是岳阳楼,更不是顾炎武,而是魔芋爽、扶弟魔。
最后,廉耻是在家里学的、是透过人生学的,不是透过一篇课文学的。从古到今,一堆人饱读诗书,却厚颜无耻,他们看的书,一点也不比我们少。既然是国文老师,就不必想要教忠教孝了,教好中文就好了。
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