柯柏成老师在脸书上说明,古代农业社会将谷雨分为三候:「第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。」意指谷雨过后降雨量渐渐增多、浮萍开始生长,接著布谷鸟会提醒人们播种,最后是桑树上将看见戴胜鸟、提醒耕作节气到了,不过由于谷雨为春天最后一个节气,因此耕作时间最迟也就此时,若再往后恐晚了。
「对应于现代社会的气运,努力当然就是趁此时。」柯柏成老师表示,若去年有使用谷雨贴防小人者,这天可换新后继续使用,但若是拿锺馗天师法相照片小卡的人,则可至庙里过过香炉、随后继续在使用,而第一次使用者就是在谷雨交节气这天放进办公室抽屉内。
柯柏成老师解释,谷雨贴是传统年画的一种,由于谷雨节气蛇蝎五毒等开始出没、会给耕作民众带来困扰,若引申至现代工商社会就是泛指小人干扰状况,而谷雨贴是本土道教与民俗相结合的产物,上面通常会刻划神鸡啄蝎、天师除五毒等形象或道教神符,有的还会附有诸如「谷雨三月中,老君下天空。手拿七星剑,单斩蝎子精」、「太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生」等文字说明,以寄托人们清除害虫、盼望丰收与安宁的心理。
不过,谷雨贴如今赋予的意义,自然就是希望小人能远离,而柯柏成老师也指出,谷雨节气特性尤其是要防暗小人,「俗话说明枪易躲、暗箭难防,如果错过惊蛰打小人,谷雨就不能再错过了。」
![點擊閱讀下一則新聞](https://static.nextapple.tw/web/layout/img/clicktonext.png)
日式火锅「免费招待」!10分钟吃完1公斤肉盘 大胃王挑战赛开跑