别人笑他太疯癫 不畏世俗眼光做自己
Yawi Yagaw（林世伟）在尖石乡声名远播，他不但从事社会运动多年，也是当地知名画家，但令他名闻遐迩的是，他永远不顾旁人眼光，穿著裙子在街上就开启劲歌热舞模式，想唱歌时就拿起吉他自弹自唱，外人看起来就像是「神经病」般，但对此他却不在意，还自有一番哲学解释。
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来到林世伟位于尖石乡新乐村的住家，他一身灰色素裙，上衣还穿著天蓝色台北国际马拉松赛的排汗衫，看起来极为突兀，但他却自在的招呼说「因为要上新闻，我今天穿得很保守」，随即嘴角泛起一抹不明微笑。
说起为何穿女装，林世伟一本正经娓娓道来。台湾虽同性婚姻合法化，但事实上还多人对于同志、跨性别及「不符合传统性别期待」的人抱持异样眼光，甚至是歧视、排挤。他穿上女装，是希望自己勇敢热舞的身影能鼓励这些迷惘的人，告诉他们「做自己你并不孤单」，他也感叹，人生苦短，没必要在别人的耳语中迷路，语毕还撩了撩裙子，如同少女般懊恼「这阵子吃太多又变胖了。」
法国神父启迪他学画 为7弟妹放弃上大学
介绍完今天穿搭，林世伟也领我们进入他珍藏作品的画室中。林世伟说，他的启蒙老师法国籍神父金若望在43年前从法国买了许多印象派画家的画册，包括梵谷、塞尚、雷诺瓦、高更等，神父还为他买了许多文学及哲学的书籍，其中他最喜欢尼采的超人说，至今对他影响甚深；而他的画作风格，也属印象派居多，创作多是部落山水、族人、女性，每幅画作中，都有不为人知的故事和流泪的灵魂。
画室高脚椅放著一把吉他，林世伟信手捻来自弹自唱，一首《童年》也诉说起他坚强笑容下的坎坷。他说，小时候家境不好，念竹南高中时，原本已考上大学，在当时已算相当不容易，但爸爸跑船时被抓，家中痛失经济支柱。为了5个弟弟和2个妹妹，他只好放弃学业去工厂打工；为了挣更多钱也只身流浪到台北，过著白天打工，晚上洗尸体的日子。
苦难后是恩典 欣慰弟妹们有好成就
「但想想苦难后面都是恩典」，林世伟欣慰，弟妹们现在都有很好成就，有公司董事长，还有当工程师、感控师，还有法律人，想想当时做了那么多工作，现在对他创作来说反而是加分，因为艺术就是源自于生活，既使生活充满苦痛。
提到回乡契机，林世伟说，他羞愧的是，当别人问起「什么是泰雅文化」时，他才惊觉自己竟不了解，连泰雅族语都不太会说，后来才暗下决定，等存够钱一定要回来部落田野调查；他也重新和外公、外婆以及母亲学习族语，这段时光也成了人生最开心的日子，每天的学习都是当头棒喝。
无畏生命尽头 部落长者智慧成他生命养分
林世伟说，他也到各地采访纹面老人，足迹遍布苗栗、桃园、宜兰、花莲，这些年来，总共记录了32位纹面老人的生命史，他也感恩人生中遇到这些纹面长者成了他生命中的养分，印象最深刻的是，一位纹面老人在面对生命尽头时毫无畏惧，把人的生命比作枝头落叶，「时候到了，自然就落下了」，也就是这句话，让他感受人生苦短，尽可能把握当下。
林世伟2001年2月28日在新竹县文化局美术馆举办了个人油画展，时隔21年，林志伟今年也在尖石乡文化馆以「故乡的感动」为名再次举办个人画展，许多从未公开的珍贵画作也首度亮相，知名作家陈铭磻不但亲自帮他写序，更称他「大自然的灵魂使者」。
画笔勾勒感人形影 人生道路绽放彩色花朵
除了艺术创作外，林世伟多年来也投入原住民土地保护运动、检举山老鼠、抗议违建等，近来更投入年底九合一选举，盼能以议员身分为部落尽心尽力，不过说起被抹黑攻击，前些日子他在亡者灵堂前热舞的画面，才刚被拿来大做文章。
有人指责他对死者毫无尊重，林世伟却超脱生死还原当时情景。亡者是年轻族人，死者母亲悲痛欲绝，想起爱子生前很喜欢自己热舞无厘头的模样，便希望他在灵堂跳舞慰藉儿子灵魂。他为安抚丧家情绪，也认同其母理念，才会在灵堂跳起亡者最爱的「玛卡莲娜」（Macarena），此举也让上秒还在哭泣的家属，下秒就笑到喷泪，他还感受到无形力量，拉著他拿起十字架翩翩起舞，就像与亡者共舞般快乐。
林世伟拿起吉他，轻轻拨著和弦最后唱起那首《欢乐年华》，「欢乐年华，一刻不停留，时光匆匆，哎呀呀呀呀，要把握」。林世伟的故事就像陈铭磻帮他填上的序「从未放弃别人可能无法实现的梦想，用刻骨铭心的作为，以彩笔绘染勾勒感动人形人影」，也像他信奉的尼采超人说般「自我定义道德观，不受拘束，力求突破」，在名为苦难的人生道路上，绽放出一朵朵彩色的花。
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